Modern technology gives us many things.

Πώς η τεχνολογία γονικής μέριμνας ανοίγει την πόρτα στην κρατική επιτήρηση

Το 1939, η Η Μεγάλη Ύφεση εξακολουθεί να μαίνεται, ο πρόεδρος της Zenith Radio Corporation, διοικητής Eugene F. McDonald Jr., παρήγγειλε την πρώτη οθόνη μωρών, σχεδιασμένη από τον διάσημο Αμερικανό γλύπτη Isamu Noguchi. Η οθόνη ήρθε σε δύο μέρη, το Radio Nurse Receiver και το Guardian Ear Transmitter. Ο δέκτης φροντίζει το μωρό όταν ο γονέας δεν μπορεί, χωρίς κίνδυνο να κοιμηθεί ή να βλάψει το μωρό ενώ εργάζεται υπό το σημάδι της φροντίδας του. Ο πομπός αναλαμβάνει δράση, μεταδίδοντας πληροφορίες ακαριαία στον γονέα από απόσταση – ένα έμφυλο γονικό ιδεώδες, ενισχυμένο μέσω της τεχνολογίας.

Ο Μακντόναλντ ήταν, για να το θέσω ωμά, πλούσιος και πατέρας ενός μικρού παιδιού. Ανησυχώντας ότι η κόρη του ήταν η βασική υποψήφια για να γίνει το επόμενο μωρό του Lindbergh – το οποίο είχε απαχθεί από την κούνια του επτά χρόνια νωρίτερα – χρειαζόταν μια συσκευή που θα του παρείχε μια μορφή ασφάλειας που δεν είχαν οι Lindberghs. Ένα πλήρες προσωπικό δεν ήταν αρκετό για να προστατεύσει το μικρό του: η νταντά του μωρού Lindbergh, Betty Gow, ήταν η πρώτη ύποπτη σε εκείνη την υπόθεση. Αν και αθωώθηκε, οι οικιακοί βοηθοί συχνά υπόκειντο σε ταξική, φυλετική ή / και ξενοφοβική δυσπιστία από τις οικογένειες που τις απασχολούσαν. Η Gow, μετανάστρια από τη Σκωτία, θα επέστρεφε στη Γλασκώβη μετά την ανάκρισή της. Η Βάιολετ Σαρπ, μια γυναίκα που εργαζόταν στο νοικοκυριό ως υπηρέτρια, υποβλήθηκε σε τόσο έντονη ανάκριση και υποψία που κατέληξε να αυτοκτονήσει πίνοντας δηλητήριο – αθωώθηκε μέσω νεκροψίας άλλοθι την επόμενη μέρα. Ο McDonald, ο οποίος πιθανότατα συμμεριζόταν τις ταξικές συμπεριφορές των συνομηλίκων του, δεν ήθελε να βασίζεται στην ανθρώπινη φροντίδα. Ήθελε να είναι σε θέση να βάλει το μωρό του στο κρεβάτι με ασφάλεια στη μία άκρη του γιοτ του και να διασκεδάσει η σύζυγός του στην άλλη, χωρίς να θυσιάσει τη γνώση για το πού βρίσκεται και την ευημερία της.

Το μόνιτορ μωρού ξεκίνησε τη ζωή του ως μια τεχνο-αισιόδοξη φαντασίωση τέλειας επαγρύπνησης και τέλειου ελέγχου, και έχει παραμείνει ακριβώς αυτό – μια φαντασίωση. Παρ ‘όλα αυτά, η υπόσχεση της επέκτασης και της αύξησης της γονικής ανατροφής και προστασίας έχει οδηγήσει στο μάρκετινγκ και την ανάπτυξη μεγάλου μέρους της τεχνολογίας γονικής μέριμνας από τότε, η οποία έχει αναπτυχθεί για να συμπεριλάβει τακτικές παρακολούθησης που απορροφώνται από, ή σχετίζονται με, πιο καταπιεστικές μορφές επιτήρησης. Πολλές από αυτές τις τεχνολογίες κωδικοποιούν τις ίδιες ταξικές υποψίες των προκατόχων τους. Σήμερα, οι τεχνολογίες γονικής μέριμνας τελευταίας τεχνολογίας σχεδιάζονται συχνά για να παρακολουθούν όχι μόνο τα παιδιά, αλλά και εκείνους που είναι ύποπτοι ότι προκαλούν βλάβη, καθιστώντας στόχους από τους παρευρισκόμενους και εισάγοντας κρατική επιτήρηση – αδιαχώριστη, όπως έχει δείξει η Simone Browne, από μια ιστορία φυλετικής διαμόρφωσης και βίας – στο σπίτι.

Αν κοιτάξουμε πίσω στις ανησυχίες των McDonald’s – παρά το γιοτ – μπορούμε να δούμε ότι οι πιο ακραίοι φόβοι μας (απαγωγή, θάνατος) επηρεάζουν τις πιο βασικές, ακόμη και βαρετές, τεχνολογίες γονικής μέριμνας και συναφείς δραστηριότητες: να τινάξουμε την οθόνη, να βάλουμε το μωρό κάτω για έναν υπνάκο. Η παρακολούθηση των παιδιών είναι μέρος της γονικής μέριμνας. Τα σύγχρονα γονεϊκά ήθη έχουν εντείνει αυτή τη βασική επιταγή παρακολούθησης, ακόμη και όταν ανατίθεται σε εξωτερικούς παρόχους φροντίδας τόσο αμειβόμενους όσο και άμισθους, σε αυτοματοποιημένες μηχανές και αναλογικούς ομολόγους τους.

Η ωμή αλήθεια είναι ότι τα παιδιά είναι ευάλωτα και ότι αυτή η ευπάθεια είναι πολλαπλή: στο ίδιο τους το σώμα («πνιγμός» στα μέσα του αιώνα ή σύνδρομο αιφνίδιου βρεφικού θανάτου ή SIDS), την εξωτερική επιρροή και το έγκλημα. Ο κίνδυνος μπορεί να προέρχεται από μέσα (μια αγαπημένη κουβέρτα), έξω (ένας εισβολέας) ή κάποιος που διασχίζει το οικιακό κατώφλι κάτω από το σημάδι φροντίδας (νταντά ή, αντίστροφα, ένα κέντρο ημερήσιας φροντίδας). Υπήρξαν πανικοί για όλες αυτές τις μορφές πραγματικού και υποτιθέμενου κινδύνου – μερικοί αντιμετωπίστηκαν μέσω της ιατρικής και της παιδιατρικής (όπως στην εκστρατεία Back to Sleep της δεκαετίας του 1990 που μείωσε δραματικά τον κίνδυνο SIDS) ή πυροδοτήθηκαν μέσω των μέσων ενημέρωσης (ο «σατανικός πανικός» της ίδιας δεκαετίας, κατά τον οποίο η εκτεταμένη σατανική τελετουργική σεξουαλική κακοποίηση υποστηρίχθηκε σε κέντρα παιδικής μέριμνας και νηπιαγωγεία. μια θεωρία συνωμοσίας που στόχευε, εν μέρει, queer έγχρωμες γυναίκες). Ο γονικός φόβος είναι σχεδόν καθολικός, αλλά αυτό που φοβόμαστε δεν είναι. Η πρωτοκαθεδρία κάθε απειλής ποικίλλει ανάλογα με την τάξη και τη φυλή, την προσωπική εμπειρία και τη διαγενεακή μετάδοσή της και την ιστορία. Τα παιδιά είναι ευάλωτα, αλλά όχι εξίσου.

Σε ορισμένες από αυτές τις περιοχές έντονης γονικής ανησυχίας, η εταιρική τεχνολογία γονικής μέριμνας έχει παρέμβει για να βοηθήσει δήθεν και να αυξήσει την ανατροφή των παιδιών, προωθώντας την ηρεμία του μυαλού. Το baby monitor επέκτεινε τη γονική επαγρύπνηση, αρχικά για τους πλουσιότερους γονείς με εκτεταμένα νοικοκυριά, αλλά τώρα χρησιμοποιείται από περίπου το 75% των Αμερικανών γονέων. Σήμερα, πιο σπάνιες συσκευές, όπως καροτσάκια με δυνατότητα GPS και παιδικά smartwatches, παρακολουθούν και παρακολουθούν με αγάπη τα παιδιά. Μερικοί το κάνουν αυτό πριν από τη γέννηση, παρακολουθώντας την εγκυμοσύνη. Αυτά τα gadgets, μέρος της βιομηχανίας τεχνολογίας γονικής μέριμνας ύψους 10 δισεκατομμυρίων δολαρίων ετησίως, διατίθενται συχνά στο εμπόριο στη διεύθυνση Millennial καταναλωτές που μπορούν να αντέξουν οικονομικά να ξοδέψουν 399 $ σε μια έξυπνη οθόνη μωρού ή να προσλάβουν νταντά. Αντιμετωπίζουν και συχνά κωδικοποιούν τις ίδιες υποψίες όπως έκανε το αναλογικό μόνιτορ μωρών πριν από έναν αιώνα, αλλά με τη βοήθεια νέων τεχνολογιών επιτήρησης, πολλές από τις οποίες συνδέονται με την επιβολή του νόμου.



https://www.wired.com/

Follow TechWar.gr on Google News

Απάντηση