Πώς το TikTok έγινε ένα μέρος για παραμύθια

«Μισώ να κολλάω τη μύτη μου εκεί που δεν ανήκει, αλλά αν σε λένε Μαρίσα, σε παρακαλώ ακούστε», ξεκινάει ένα

Τικ Τοκ

με

15,7 εκατομμύρια προβολές

. «Μόλις πέρασα από τους φίλους σου και πρέπει να σου πω ότι το Σαββατοκύριακο που λείπεις δεν είναι η μόνη στιγμή που θα μπορούσαν να κάνουν το πάρτι γενεθλίων τους. Επιλέγουν να το κάνουν το Σαββατοκύριακο που λείπεις και πρέπει να ξέρεις .”

Το βίντεο τελειώνει με ένα κάλεσμα για δράση: «TikTok, βοήθησέ με να βρω τη Μαρίσα». Το TikTok βρήκε τη Marissa και κατέληξε να χάσει τους φίλους της. Ενώ αυτή η ιστορία έχει αίσιο τέλος — η Marissa συνέχισε να δημιουργεί ένα


Λογαριασμός Instagram


με τη λαβή @nomorelonelyfriends, που συνδέει ανθρώπους που έχουν κακούς φίλους και διοργανώνει

συναντήσεις

— εγείρει το ερώτημα, μήπως το TikTok μας μετατρέπει σε ένα σωρό κουβέντες;

Η ανάποδη του κουτσομπολιού

Είμαστε όλοι ένοχοι για κουτσομπολιό, ίσως κατά τη διάρκεια της συνομιλίας με το μαξιλάρι με τον σύντροφό σας, από το ψυγείο στη δουλειά ή στο τηλέφωνο με τη μαμά σας. Αν πεις ότι δεν έχεις κουτσομπολέψει ποτέ, δεν σε πιστεύω. Τι συμβαίνει όταν οι ιδιωτικές μας συνομιλίες δημοσιοποιούνται; Σε μια εποχή που οι άνθρωποι είναι

γυρίστηκε δημόσια χωρίς τη συγκατάθεσή τους

, η γραμμή μεταξύ δημόσιου και ιδιωτικού γίνεται όλο και πιο θολή. Αλλά, πώς θα σας φαινόταν αν ένας άγνωστος κατέγραφε και δημοσίευε αυτές τις συνομιλίες στο διαδίκτυο, εμπνέοντας ένα ανθρωποκυνηγητό εναντίον σας σε όλο το διαδίκτυο;

«Αγαπώ πολύ τους φίλους μου, αλλά μερικές φορές μπορεί να κάνουν κάτι που με εκνευρίζει ή με στενοχωρεί και χρειάζομαι κάπου και κάποιον για να το διαφωνήσω».

Μερικές από αυτές τις δοκιμές από τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης έχουν γίνει viral πρόσφατα. Ένας χρήστης του TikTok συγκέντρωσε τους οπαδούς του για να εντοπίσει


Σάρα


, μια νεαρή γυναίκα της οποίας οι φίλοι συζητούσαν για ένα «χαλαρό» ρούχο που φορούσε σε μια εκδήλωση. Ένας άλλος στρατολόγησε το κοινό του για να αναζητήσει μια νύφη της οποίας


οι παράνυμφοι ήταν δυσαρεστημένες με τα φορέματά τους


. Η κινητήρια δύναμη πίσω από αυτούς τους κουτσομπόληδες επαγρύπνησης είναι η ιδέα ότι το υποκείμενο του κουτσομπολιού – ο κουτσομπολίστας – έχει το δικαίωμα να γνωρίζει τι λένε οι φίλοι τους για αυτούς πίσω από την πλάτη τους. Αλλά το κάνουν; Εάν ναι, είναι δουλειά του Διαδικτύου να απονείμει αυτή τη δικαιοσύνη;

«Αγαπώ πολύ τους φίλους μου», εξηγεί η Beth, 23 ετών, «αλλά μερικές φορές μπορεί να κάνουν κάτι που με ενοχλεί ή με στενοχωρεί και χρειάζομαι κάπου και κάποιον για να το βρω. Αν είναι αρκετά σημαντικό, φυσικά θα το αναφέρω ο εν λόγω φίλος αντί να το πω πίσω από την πλάτη του, αλλά μερικές φορές δεν αξίζει το δράμα και μόλις το βάλω στο στήθος μου νιώθω πολύ καλύτερα και μπορώ να προχωρήσω από το θέμα».

Το κουτσομπολιό μας κάνει καλό. Ή τουλάχιστον, είναι ένα φυσικό κατάλοιπο από το εξελικτικό μας παρελθόν. Η ιδέα εισήχθη αρχικά από τον εξελικτικό ψυχολόγο Robin Dunbar, ο οποίος έκανε έναν παραλληλισμό μεταξύ του κουτσομπολιού και της συμπεριφοράς περιποίησης που παρατηρείται στα πρωτεύοντα ως μέσο κοινωνικού δεσμού. Σε ένα


μελέτη που δημοσιεύθηκε νωρίτερα φέτος


στο περιοδικό

Social

Psychological and Personality Science, 467 ενήλικες φορούσαν ηλεκτρονικές συσκευές εγγραφής κατά τη διάρκεια δύο έως πέντε ημερών, οι οποίες συγκέντρωσαν δείγματα των λεκτικών συνομιλιών τους κατά τη διάρκεια αυτής της χρονικής περιόδου. Τα δεδομένα έδειξαν ότι σχεδόν όλοι στη μελέτη κουτσομπόλιζαν (μόνο 34 άτομα από τα 467 δεν κουτσομπόλισαν καθόλου).

«Το κουτσομπολιό παίρνει ένα κακό ραπ, κυρίως επειδή οι άνθρωποι εστιάζουν μόνο στα αρνητικά, εγωιστικά και μοχθηρά παραδείγματα κουτσομπολιού», λέει ο Φράνσις ΜακΆντριου, καθηγητής ψυχολογίας στο Knox College. “Τείνουμε επίσης να το σκεφτόμαστε ως κάτι που κάνουν οι άλλοι άνθρωποι. Εάν εμείς οι ίδιοι μιλάμε για κάποιον, συνήθως το θεωρούμε “εκφράζοντας ανησυχία” ή “μοιραζόμαστε σημαντικές πληροφορίες” αντί να κουτσομπολεύουμε.”

Θέλετε περισσότερες ιστορίες σεξ και γνωριμιών




στα εισερχόμενά σας; Εγγραφείτε στο νέο εβδομαδιαίο ενημερωτικό δελτίο του Mashable After Dark




.

«Νομίζω ότι είναι φυσικό μέρος της φιλίας να έχεις τις δικές σου απόψεις και κρίσεις για κάποιον και τα πράγματα που κάνει», λέει ο Al, 28. «Αρκεί να μην είσαι κακός ή παρερμηνεύοντας το άτομο, δεν νομίζω ότι είναι τόσο κακό. Θα εκπλαγώ αν οι φίλοι μου δεν είχαν πει ποτέ τίποτα για εμένα πίσω από την πλάτη μου, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι θέλω να το μάθω στο διαδίκτυο.”

Στη μελέτη του 2023 τα περισσότερα κουτσομπολιά κωδικοποιήθηκαν ως ούτε θετικά ούτε αρνητικά – η πλειοψηφία των κουτσομπολιών (75 τοις εκατό) ήταν ουδέτερη. Σίγουρα, ορισμένοι τύποι κουτσομπολιού, όπως η διάδοση φημών ή η δολοφονία χαρακτήρων, μπορεί να είναι κακοί. Τις περισσότερες φορές, όμως, δεν είναι τόσο σημαντικό το θέμα του κουτσομπολιού, αλλά η ίδια η πράξη του κουτσομπολιού.

Μελέτη μετά από μελέτη έχει αποδείξει τα θετικά αποτελέσματα του κουτσομπολιού, όπως το πώς μπορεί


προώθηση της συνεργασίας


ενθαρρύνω


θετική συμπεριφορά


και να είσαι α


κρίσιμες κοινωνικές δεξιότητες


. Οι ερευνητές λένε ότι


τα κουτσομπολιά δεν αξίζουν πάντα


η κακή του φήμη. «Τα περισσότερα κουτσομπολιά δεν είναι αρνητικά και στην πραγματικότητα μπορούν να κάνουν πολύ καλό», προσθέτει ο McAndrew. «Μπορεί να είναι ένας τρόπος να κρατάμε τους ανθρώπους στη σειρά και να τους κάνουμε καλούς πολίτες. Για παράδειγμα, αν μπαίνουμε στον πειρασμό να χαλαρώσουμε στη δουλειά και να αφήσουμε τους άλλους να κάνουν περισσότερα από το μερίδιο που τους αναλογεί, γνωρίζοντας ότι οι άλλοι θα το κουτσομπολεύουν και θα το κρίνουν Αντίστοιχα, μπορεί να μας κάνει να κάνουμε το σωστό. Το να μοιράζεσαι κουτσομπολιά μπορεί επίσης να είναι σημάδι εμπιστοσύνης και ένας τρόπος για να οικοδομήσουμε συνοχή και συντροφικότητα στο χώρο

εργασία

ς».

Τώρα αυτό δεν σημαίνει ότι οι άνθρωποι πρέπει να μιλούν για τα σκουπίδια με τους φίλους τους, αλλά ο πήχης θα μπορούσε σίγουρα να ανέβει για όταν είναι εντάξει να κινηματογραφήσετε κάποιον χωρίς την άδειά του και να το ανεβάσετε στο διαδίκτυο για να το δουν εκατομμύρια. Η εισβολή στην ιδιωτική ζωή κάποιου με αυτόν τον τρόπο είναι συνήθως πολύ πιο ηθικά αμφίβολη από οτιδήποτε κινηματογραφείται.

Συνέπειες της παρακολούθησης των μέσων κοινωνικής δικτύωσης

Είτε πρόκειται για ιδιωτικές συνομιλίες είτε για αποσπάσματα αγνώστων, οι κοινωνικές πλατφόρμες μας έχουν κάνει να αντιλαμβανόμαστε τους άλλους ανθρώπους ως πιθανή τροφή από ιούς. Εφόσον αναζητούμε συνεχώς τη ζωή μας για υλικό, είναι φυσικό να θεωρούμε τις ζωές των αγνώστων ως δίκαιο παιχνίδι. «Μπορείτε να το σκεφτείτε ως δικαιοσύνη ή μπορείτε να το σκεφτείτε ως ψυχαγωγία», λέει ο Ben Marder, ανώτερος λέκτορας στο Πανεπιστήμιο του Εδιμβούργου Business School. «Για την αφίσα, φυσικά, είμαι βέβαιος ότι υπάρχουν κάποια προσεκτικά κίνητρα, αλλά υπάρχουν επίσης και εξωτερικά κίνητρα – το κίνητρο για να αποκτήσετε περισσότερους οπαδούς».

“Το TikTok είναι ένα σχετικά ανώνυμο μέρος σε σύγκριση με άλλα μέσα κοινωνικής δικτύωσης.”

Ηχογραφώντας και μοιράζοντας αυτές τις συνομιλίες, αυτοί οι επαγρύπνοι κουτσομπολιού μπορεί όχι μόνο να παραμορφώνουν δυνητικά αυτές τις ιδιωτικές συζητήσεις χωρίς το πλήρες πλαίσιο της ιστορίας, αλλά και να έχουν λάβει τοπικά κουτσομπολιά σε βάρος των ανθρώπων που ηχογραφούνται και να τα μεταδίδουν πολύ πέρα ​​από το κοινό που προορίζεται.

«Το TikTok είναι ένα σχετικά ανώνυμο μέρος σε σύγκριση με άλλα μέσα κοινωνικής δικτύωσης», εξηγεί ο Marder. “Ειδικά σε σύγκριση με πλατφόρμες όπως το Facebook, όπου χρησιμοποιείται το πραγματικό σας όνομα και οι πραγματικές

φωτογραφίες

. Οι άνθρωποι αισθάνονται λίγο προστατευμένοι από το πλήθος και, όπως σε μια γενική νοοτροπία του πλήθους, είναι πολύ χαρούμενοι που ακολουθούν τον ηγέτη, συχνά χωρίς να ρωτούν πολλές ερωτήσεις.”

Αυτό δεν είναι καθόλου νέο θέμα. Από τη μαζική υιοθέτηση των smartphones, οι άνθρωποι βιντεοσκοπήθηκαν κρυφά και τα βίντεό τους διαδόθηκαν σε όλο το διαδίκτυο. Ωστόσο, ο ισχυρός

αλγόριθμος

του TikTok καθιστά πιο πιθανό να ανατιναχτεί ένα βίντεο και να σκοντάψει το άτομο που έχει εγγραφεί εν αγνοία του όταν εμφανιστεί στη σελίδα του για εσάς.

Αυτό με τη σειρά του έχει συνέπειες στην πραγματική ζωή. «Όσο περισσότερο συμβαίνει αυτή η επιτήρηση, με τους ανθρώπους να καταγράφουν πράγματα στην πραγματική ζωή και να τα ανεβάζουν στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης», εξηγεί ο Marder, «τόσο περισσότερο περιοριζόμαστε στη συμπεριφορά μας στην πραγματικότητα».

Ενώ το κουτσομπολιό μπορεί να μην είναι εγγενώς καλό, δεν είναι ούτε εγγενώς κακό. Το κακό, ωστόσο, είναι να ανακαλύψετε ότι οι φίλοι σας σας μισούν μέσω ενός βίντεο TikTok με εκατοντάδες ή χιλιάδες προβολές. Ένα πράγμα που μαθαίνουμε όταν είμαστε νέοι είναι ότι σε κανέναν δεν αρέσει μια παραμύθι. Το παραμύθι δεν είναι διασκεδαστικό. Το tattletale δεν είναι διασκεδαστικό να υπάρχει. Το Διαδίκτυο καλό θα ήταν να το θυμάται αυτό.