Η έλλειψη διαφορετικών χαρακτήρων του Final Fantasy XVI κάνει έναν τεράστιο κόσμο να φαίνεται μικρός

Νωρίς μέσα


XVI

στον κύκλο μάρκετινγκ του, ο παραγωγός Naoki Yoshida ρωτήθηκε για την προφανή έλλειψη συμπερίληψης έγχρωμων ατόμων στο παιχνίδι.

Η απάντησή του δεν ήταν σπουδαία

δηλώνοντας ουσιαστικά ότι η συμπερίληψη των έγχρωμων ανθρώπων θα παραβίαζε τα αφηγηματικά όρια που καθορίζονται από τον κόσμο της φαντασίας που δημιούργησαν οι προγραμματιστές.

Νωρίτερα φέτος, είχα την ευκαιρία να συνεχίσω με τον Yoshida σχετικά με αυτήν την απάντηση, ρωτώντας τον αν είχε την ευκαιρία να ακούσει την απάντηση στα λόγια του και αν είχε κάτι να πει στους φαν του χρώματος που τους στεναχώρησε.

«Πιστεύω ότι με

Final Fantasy XVI

, συνδυάζουμε μια ποικιλία λαών και πολιτισμών σε αυτό το είδος σαρωτικής αφήγησης και κόσμου φαντασίας, και ένα που προσπαθήσαμε να δημιουργήσουμε με προσοχή και σεβασμό», απάντησε ο Yoshida. «Ελπίζουμε ότι όταν οι παίκτες καταφέρουν επιτέλους να πάρουν το παιχνίδι στα χέρια τους, ότι θα μπορέσουν να δουν σε τι στοχεύαμε και ελπίζουμε ότι τελικά θα μπορέσουν να συνδεθούν με αυτή τη μοναδική εμπειρία».

Με το παιχνίδι τώρα στα χέρια μου, μπορώ επιτέλους να δω τι προσπαθούσαν ο Yoshida και η ομάδα αφήγησης — και δεν έχω τη φροντίδα ή τον σεβασμό.

Ο κόσμος της Βαλισθέας αποτελείται από έξι χώρες, καθεμία από τις οποίες παραπέμπει σε έναν πραγματικό κόσμο. Το Sanbreque, με το όνομά του και τα αυτοκρατορικά σχέδια κατάκτησης, θα πρέπει να θυμίζει τη Ναπολεόντεια Γαλλία, ενώ η Κρυστάλλινη Κυριαρχία, με τη χαλαρή συμμαχία των ελεύθερων πόλεων, κραυγάζει την Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. Και ξέρετε ότι το Dhalmekia υποτίθεται ότι θυμίζει τη Μέση Ανατολή, επειδή τη στιγμή που θα το γνωρίσετε, όλα τα χρώματα αλλάζουν από το μπλε και το πράσινο στο αμμώδες καφέ και το κίτρινο, και οι πάγκοι των εμπόρων ανταλλάσσουν τα λαχανικά ρίζας με ναργιλέδες.

Μπορείτε να πείτε ποιος υποτίθεται ότι είναι εκεί που ζουν οι Μπράουν;

Εικόνα:

και Εικόνα: Square Enix

Όμως, παρ’ όλες τις στερεότυπες συντομογραφίες που χρησιμοποιεί το παιχνίδι για να ουρλιάξει στον θεατή, «Ε, είσαι στο μη-λευκό μέρος τώρα! Μπορείς να καταλάβεις γιατί οι άντρες φορούν τουρμπάνι, τα σπαθιά τους είναι κυρτά και παίζει ένα σιτάρ».

FFXVI

αποτυγχάνει να δεσμευτεί πραγματικά στο κομμάτι.

Όλοι στη Νταλμέκια μιλούν με κοκνεϊκή προφορά και περνούν το τεστ χαρτοσακούλας με έντονο (έλλειψη) χρωμάτων. Ο πιο σκούρος τόνος δέρματος στο παιχνίδι είναι στον Hugo Kupka, τον Κυρίαρχο του Τιτάνα, και είναι ένας από τους κακούς.


Ο Hugo Kupka, ο Κυρίαρχος του Τιτάνα και το καλύτερο παράδειγμα των έγχρωμων χαρακτηριστικών του Final Fantasy XVI.


Εικόνα: Square Enix

Πέρα από αυτό,

η ένταση που ορίζει το μεγαλύτερο μέρος της πλοκής του παιχνιδιού είναι κούφια

ως αδύναμη προσπάθειά του να απεικονίσει μη λευκούς πολιτισμούς.

Final Fantasy XVI

Η ιστορία του επικεντρώνεται σε μια σύγκρουση μεταξύ ανθρώπων που μπορούν να χρησιμοποιήσουν τη μαγεία και ανθρώπων που δεν μπορούν.

Οι χρήστες μαγικών, που ονομάζονται Bearers, έχουν τατουάζ, διακρίνοντάς τους σωματικά από τους μη μαγικούς χρήστες. Αντιμετωπίζονται ως κτήμα, αγοράζονται, πωλούνται και τελικά απορρίπτονται όταν η μαγεία τους στεγνώσει. Αν και οι Bearers είναι κοινωνικά εξοστρακισμένοι, δεν τους αντιμετωπίζουν όλοι στον κόσμο της Valisthea με περιφρόνηση, και υπάρχει ένα μυστικό δίκτυο συμπαθούντων που εργάζονται για να τους βοηθήσουν να ξεφύγουν από τη δουλεία, στέλνοντάς τους σε μέρη όπου μπορούν να ζήσουν ως ελεύθεροι άνθρωποι.

Όσο για τους ίδιους τους Bearers, φαίνονται αχαρακτηριστικά πράοι και δουλοπρεπείς παρά το γεγονός ότι είναι εγγενώς πιο ισχυροί από τα αφεντικά τους. Είναι πάντα ο Clive ή άλλοι μη Φορείς που έρχονται να τους σώσουν, ενεργώντας ως προστάτες και κηδεμόνες τους.

Επίσης, δεν γίνεται αναφορά στους Bearers που έχουν πάρει θέση κατά της μεταχείρισής τους – κάτι που φαίνεται σαν ένα κραυγαλέο λάθος δεδομένης της έκτασης του lore χαρακτηριστικό του παιχνιδιού. Θέλεις να μου πεις, Αρποκράτη, ότι σε όλη τη Βαλισταϊκή ιστορία, κανείς δεν τράβηξε το

Τελική φαντασία

ισοδυναμεί με Toussaint L’ouverture;

Όπως και οι πολιτικές οντότητες της Βαλισθέας,

Final Fantasy XVI

η ίδια δεν σκέφτεται τους Bearers ως ανθρώπους. Τόσο από το παιχνίδι όσο και στο παιχνίδι, οι Φορείς αντιμετωπίζονται ως εργαλεία, που δημιουργούνται και χρησιμοποιούνται στην υπηρεσία μιας πλοκής. Υπάρχουν μόνο για να είναι μια μόνιμη υποκατηγορία κοριτσιών που βρίσκονται σε στενοχώρια ή ως διδάγματα σαθρών αντικειμένων σχετικά με το γιατί οι διακρίσεις είναι κακές.

Γνωρίζοντας όλα αυτά για την πλοκή του παιχνιδιού, νομίζω ότι καταλαβαίνω γιατί ο Yoshida και

FFXVI

Οι προγραμματιστές του ήταν τόσο απρόθυμοι να μιλήσουν για τη συμπερίληψη έγχρωμων ανθρώπων στο παιχνίδι. Ίσως νόμιζαν ότι με ένα μονόχρωμο καστ, κανείς δεν θα σκεφτόταν πολύ σκληρά για τους άβολους παραλληλισμούς μεταξύ του τρόπου με τον οποίο αντιμετωπίζονται οι Bearers και του τρόπου με τον οποίο αντιμετωπίζονται οι Αφρικανοί και οι Εβραίοι σε όλη την ιστορία. Ή σκέφτηκαν να αποφύγουν τις κατηγορίες για ρατσισμό, εάν οι άνθρωποι που υποβλήθηκαν σε αυτή τη μεταχείριση ήταν όλοι λευκοί ή λευκοί-γειτονικοί.

Ανεξάρτητα από το τι σκέφτονταν οι προγραμματιστές, παρά το πόσο μου άρεσε το παιχνίδι και νιώθω ότι αξίζει να παίξω, ο τρόπος με τον οποίο το παιχνίδι αντιμετωπίζει την ένταξη καταφέρνει να νιώθει τεμπέλης και ανύπαρκτος.


theverge.com



You might also like


Leave A Reply



Cancel Reply

Your email address will not be published.