Η «Κυρία του Ελεφαντοστού» ανακινεί τους προϊστορικούς ρόλους των φύλων

Η αποκωδικοποίηση των ανισοτήτων μεταξύ των φύλων και των παρανοήσεων του παρελθόντος είναι μια στιγμή. Τις τελευταίες εβδομάδες, μελέτες έχουν απομυθοποιήσει τους άνδρες ως κυνηγούς γυναίκες ως μύθο των συλλεκτών, και συνεχίζουμε να μαθαίνουμε για τους ισχυρούς ανθρώπους (και τους εφήβους) που έζησαν πριν από αιώνες.

Η εποχή του χαλκού, μεταξύ 3.200 και 2.200 ετών, ήταν γνωστή για την ευρεία χρήση του χαλκού, αλλά και

έμφυλες ταφές

. Σύμφωνα με ένα νέο

μελέτη που δημοσιεύτηκε στις 6 Ιουλίου στο περιοδικό

Επιστημονικές Εκθέσεις


το άτομο με την υψηλότερη θέση μιας κοινωνίας της Εποχής του Χαλκού στην Ιβηρική χερσόνησο ήταν στην πραγματικότητα γυναίκα και όχι άνδρας όπως πίστευαν αρχικά.

«Αυτή η μελέτη πραγματοποιήθηκε ως μέρος μιας ευρύτερης έρευνας που εξετάζει την αλληλεπίδραση μεταξύ της πρώιμης κοινωνικής πολυπλοκότητας και των ανισοτήτων μεταξύ των φύλων», λέει ο συν-συγγραφέας της μελέτης και προϊστορικός του Πανεπιστημίου της Σεβίλλης, Leonardo García Sanjuán.

PopSci

. «Στο πλαίσιο αυτής της έρευνας, έγινε προφανές ότι υπάρχει σοβαρό πρόβλημα στην αναγνώριση του βιολογικού φύλου σε προϊστορικούς σκελετούς, οι οποίοι συχνά βρίσκονται σε κακή κατάσταση διατήρησης».

Ο τάφος αυτής της γυναίκας, που τώρα μετονομάζεται “Κυρία του Ελεφαντοστού”, ανακαλύφθηκε για πρώτη φορά το 2008 στη Βαλένθια, στη νοτιοανατολική ακτή της Ισπανίας. Το εύρημα χρονολογείται από την εποχή του χαλκού, όταν το μέταλλο χρησιμοποιήθηκε για κατασκευές, γεωργία, ακόμη και για τη δημιουργία χαρακτικών κουκουβαγιών που μπορεί να ήταν παιχνίδια. Ο τάφος είναι επίσης ένα σπάνιο δείγμα μονής ταφής εκείνη την εποχή και ο τάφος ήταν γεμάτος με τη μεγαλύτερη συλλογή πολύτιμων και σπάνιων αντικειμένων στην περιοχή. Αυτοί οι θησαυροί περιλαμβάνουν πυριτόλιθο υψηλής ποιότητας, κεχριμπάρι με κέλυφος στρουθοκαμήλου, στιλέτο από κρύσταλλο βράχου και χαυλιόδοντες από ελεφαντόδοντο.

Όλα αυτά τα μπιχλιμπίδια και ο μόνος τάφος έδειξαν αρχικά ότι τα λείψανα πρέπει να ανήκουν σε εξέχοντα αρσενικό, αλλά τα πεπτίδια και το DNA δεν λένε ψέματα.

Στο

μελέτη

η ομάδα χρησιμοποίησε ανάλυση πεπτιδίων για να ελέγξει την παρουσία μιας πρωτεΐνης που ονομάζεται

αμελογενίνη

στα δόντια του δείγματος. Αυτή η πρωτεΐνη βρίσκεται στο

Γονίδιο AMELX

στο χρωμόσωμα Χ και στο γονίδιο AMELY στο χρωμόσωμα Υ, που έχουν τα αρσενικά. Η ανάλυση ενός γομφίου και ενός κοπτήρα ανίχνευσε την παρουσία του γονιδίου AMELX, υποδεικνύοντας ότι τα υπολείμματα ανήκαν σε θηλυκό παρά σε αρσενικό.

«Όταν συγκρίνουμε την Κυρία του Ελεφαντοστού με άλλες ταφές της Ιβηρικής Εποχής του Χαλκού (και κάναμε μια συστηματική σύγκριση με βάση μια συλλογή δεδομένων για περισσότερες από 2.000 ταφές), ξεχωρίζει ως το πιο εξέχον άτομο που έζησε ποτέ εκείνη την περίοδο», λέει. Γκαρθία Σαντζουάν.

Επιπρόσθετα, λόγω της έλλειψης τάφων στις ταφές βρεφών, είναι πιθανό ότι τα άτομα αυτή τη στιγμή δεν έλαβαν υψηλή θέση από την ιεροτελεστία γέννησής τους. Η ομάδα πιστεύει ότι η Κυρία του Ελεφαντοστού έφτασε στην κορυφή μέσω της αξίας και των επιτευγμάτων της στη ζωή.

[Related:


Lucy, our

ancient

human ancestor, was super buff


.]

Σύμφωνα με τον García Sanjuán, τα λείψανα ενός αρσενικού με παρόμοια υψηλή θέση δεν έχουν βρεθεί. Ο μόνος παρόμοια πολυτελής τάφος της Εποχής του Χαλκού στην περιοχή περιείχε τουλάχιστον 15 γυναίκες και βρέθηκε δίπλα στον τάφο της Κυρίας του Ελεφαντοστού. Αυτός ο τάφος εικάζεται ότι χτίστηκε από εκείνους που ισχυρίστηκαν ότι ήταν απόγονοί της, γεγονός που υποδηλώνει ότι γυναίκες κατείχαν θέσεις ηγεσίας στην ιβηρική κοινωνία κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου.

«Στην εθνογραφική βιβλιογραφία, οι ηγέτες των προ-κρατικών κοινωνιών είναι, στις περισσότερες περιπτώσεις, αρσενικά άτομα και έννοιες όπως «μεγάλος άνδρας», «αρχηγοί» ή «μεγάλοι» χρησιμοποιούνται για να περιγράψουν αυτές τις κοινωνίες. Η μελέτη μας δείχνει ότι αυτό δεν συνέβαινε απαραίτητα στην προϊστορία», λέει ο García Sanjuán. «Κατά την άποψή μας, αυτό σημαίνει ότι δεν χρειάζεται μόνο να επανεξετάσουμε όσα έχουν ειπωθεί για την Εποχή του Χαλκού στην Ιβηρική, αλλά και για τις διαδικασίες που οδήγησαν σε κοινωνική πολυπλοκότητα παγκοσμίως».

Η μελέτη αυτή ήταν μέρος του ευρύτερου έργου

WOMAM: Γυναίκες, Άντρες και Κινητικότητα, Κατανόηση της Ανισότητας των Φύλων μέσα από την Προϊστορία

που χρηματοδοτείται από την Ευρωπαϊκή Επιτροπή.